Upoznajte predavača koji dokumentira digitalne živote crnaca

Iza viralnog plesnog izazova, modnog trenda ili memea, češće ćete naći crnu osobu. Oni jednostavno ne propuštaju. Da parafraziramo hip-hip učenjaka Snoop Dogga - u žaru bitke,ne propuštaju, u žaru kontroverzi,ne propuštaju.Kao predavač, autor i aktivist dr. Francesca Sobande kaže Bustle, Crnci se najdulje koriste digitalnom kulturom i koriste tehnologiju na nevjerojatno učinkovit način.

Rođena u Škotskoj s malo mogućnosti za učenje o povijesti crnaca u Britaniji i životima crnaca u Ujedinjenom Kraljevstvu, Sobande je od tada posvetila svoj profesionalni život usredotočavanju na iskustva crnaca Britanaca koja se događaju online i u medijima. Njena najnovija knjiga, Digitalni životi crnih žena u Britaniji rođena je iz istraživanja koje je poduzela za svoj doktorat na Sveučilištu Dundee i istražuje kako je digitalna kultura obogatila i negativno utjecala na živote crnaca.

igra prijestolja jaqen h'ghar

Iako internetske platforme mogu pružiti mogućnosti crncima u različitim dijelovima svijeta, na cijelom kontinentu, da se povežu, da sukreiraju, da surađuju na stvarno smislene načine, također prepoznajem da postoje stvarna ograničenja za toliki broj ovih digitalnih prostora, Sobande objašnjava.

Ovdje Sobande dijeli svoja stručna razmišljanja o digitalnoj kulturi i 'internetskom dečku' i prisjeća se najboljih savjeta za karijeru koje je ikada dobila.

Digitalni životi crnih žena u Velikoj Britaniji Amazon 24,99 kn 21,31 knPogledajte na Amazonu

Što ste htjeli iznijeti na vidjelo u svojoj novoj knjizi,Digitalni životi crnih žena u Britaniji?

Zanimali su me različiti načini na koje se brendovi i organizacije posljednjih godina zanimaju za digitalni rad crnkinja u Britaniji – za digitalne oblike kreativnosti, kulturne produkcije i stvaranje znanja. Međutim, često se [to događa] na ekstraktivan i izrabljivački način. [Brendovi pokušavaju] uključiti se u rad crnkinji, ali bez da ih stvarno podržavaju, pripisuju im zasluge ili se bave njihovim radom na dugoročan i trajan način.

Kako crnačka zajednica upravlja digitalnim svijetom drugačije od drugih zajednica?

Postoji toliko nevjerojatne kreativnosti, proizvodnje znanja i dijeljenja znanja. [Postoji toliko primjera] podizanja svijesti crnaca i transnacionalne solidarnosti. Crnci u različitim dijelovima svijeta koriste digitalnu tehnologiju kako bi se okupili, podigli svijest i podržali različite lokalne i kolektivne napore u organizaciji.

Ali, [istovremeno], rekao bih da unutar tolikog broja digitalnih platformi postoje i prostori u kojima su crnci suočeni s ogromnom količinom zlostavljanja, uznemiravanja i oblika nadzora. Dakle, mislim da hiper-vidljivost koju crnci doživljavaju kada su jednostavno online može imati veliku cijenu u smislu njihovog zdravlja i dobrobiti.

Vidimo li da se zastupljenost crnkinje mijenja u medijima i, ako jest, zašto?

Neke promjene koje smo vidjeli rezultat su rada koje su vodile crnke kao spisateljice, kao producentice, kao kreatorice. [Na primjer] pojedinci kao što je Michaela Coel [koja se pobrinula da se] crne žene ne tretiraju samo kao sporedni likovi ili kao sredstvo zapleta i ne prikazuju se na vrlo ravan, stereotipan način koji to ne čini, u bilo kojem obliku ili obliku , doći do te stvarnosti života različitih crnkinja.

ti nedavno održao seminar o fenomenu Internet Boyfriend na Sveučilištu Winchester , gdje ste raspravljali o konceptu internet simpatije i kako je toliko usredotočen na bijelce kao što su Timothée Chalamet, Jeff Goldblum ili Ryan Gosling. Možete li podijeliti više o svojim nalazima?

Ono što je proizašlo iz ovog rada stvarno me je uključilo u razmatranje načina na koji se slavni muškarci digitalno remiksaju i remedijiraju. [Često je] na načine koji su oblikovani anglo-zapadnim normativnim predodžbama percipirane poželjnosti i idealizirane muškosti, koji su često ukorijenjeni u dominaciji bjeline.

jesse st james glee

Postoje poznate bijele slavne osobe za koje mislim da ne opravdavaju ove komentare, ali odjednom se o njima govori i o njima se raspravlja kao da su nevjerojatno drugačiji ili alternativni. [Oni su uokvireni kao da] utjelovljuju novi identitet ili novi izraz muškosti – bez jasnog obrazloženja zašto ljudi iznose te tvrdnje.

Ono o čemu često razmišljam je [činjenica da, naprotiv,] vidimo crne queer ljude u medijima, slavne osobe ili osobe visokog profila prema kojima se postupa s toliko prezira i ugnjetavanja zbog toga što su jednostavno ono što jesu.

Jedna ste od rijetkih crnačkih predavača u Velikoj Britaniji, kakvo je za vas iskustvo rada u akademskoj zajednici?

Uvijek sam svjestan da će institucije i možda industrije ponekad ovjekovječiti ideju da postoji samo jedna i da može biti samo jedna. Kada, naravno, iako nema puno crnačkih predavača u ovim različitim prostorima, uvijek nas je više nego što ove institucije priznaju. Iako se osjećam sretno što mogu obaviti posao, shvaćam da nisam jedina osoba koja radi ovakvu vrstu posla.

Također sam zahvalan za rad koji vidim kako vode crnci u Britaniji i često ga vrlo često vode studenti, a također i oni koji rade i izvan akademskih institucija.

Koji je najbolji savjet za karijeru koji ste dobili?

Razgovarao sam s nekim o ideji da moram raditi posao koji je u suprotnosti s vašim principima i vrijednostima, a oni su mi rekli, ja se ne slažem s tim. Taj je trenutak bio toliki podsjetnik na činjenicu da u institucijama, u različitim organizacijama u različitim industrijama, može postojati ogroman pritisak na ljude – posebno na crnce – da se stalno pridržavaju normi koje rijetko imaju na umu interese crnaca. .